امیرالمؤمنین (ع) می فرماید: زمین هیچگاه از حجت خالی نمی ماند، حجت خدا یا ظاهر و آشکار است یا خائف و پنهان، تا حجت ها و برهان های خدا باطل نشود. بنابراین همواره باید انسان کامل در زمین وجود داشته باشد. یکی از اصول اساسی مکتب تشیع این است که جهان هستی و زمین هرگز بی امام نخواهد بود، چه آنکه بدون وجود امام و خلیفه الهی و واسطه فیض، جریان فیض الهی در قلمرو تکوین و تشریع قطع می شود.آخرین انسانی که در زمین میمیرد امام است؟مرحوم علامه طباطبایی می گوید:برای هر انسانی یک حجت باید باشد، زیرا خلقت او بدون غایت نمی شود و اگر حجت نباشد، یعنی غایت ندارد و صدور چنین فعلی از خداوند متعال محال است، بنابراین بازگشت این مسأله به این است که فعل خداوند متعال غایت می خواهد.به عبارت دیگر عالم انسانی که خلقت انسان است، دارای کمال خاصی است که باید به آن کمال هدایت شود و هدایت حجت (هادی) می خواهد و اگر حجت (امام) از بین برود (و یا نباشد) باید غایت از بین برود و اگر غایت از بین برود، فعل خدا (خلقت) بی غایت می شود و لغویت در خلقت لازم می آید و صدور چنین امری از خدای (حکیم) محال است. خداوند متعال می فرماید:ما آسمان و زمین و موجودات میان آن دو را جز به حق و هدف دار نیافریدیم.بنابراین گذشته از ادله نقلی و روایات معتبر و فراوانی که از رسول خدا(ص) و ائمه اطهار(ع) دلالت صریح بر وجود امام زمان و استمرار وجود مقدس آن بزرگوار در تمام اعصار دارد، ادله عقلی و وجدانی که به گوشه ای از آن اشاره شد، ضرورت وجود و استمرار وجود مقدس امام زمان(عج) را به اثبات می رسانند.

«امام علیبنموسیالرضا «علیهالسلام»» :علامَتُهُ أَن یكوُنَ شَیخَ السِّنِّ شَابَّ المَنظَرِ حتّي أَنَّ النّاظِرَ اِلَیهِ یحسَبُهُ اِبنَ اَربعینَ سنةً.نشانة مخصوص حضرت چهرة جوان بودن او در سن کهولت اسـت بـه گونهاي اسـت کـه هر کس حضرت را می بیند وی را چهل ساله میپندارد. «اِعلامُ الوَری، ص ٤٣٥»«امام جعفرصادق «علیهالسلام»»:لایبقی مُؤمنٌ مَیتٌ اِلاّ دَخَلتْ عَلیهِ الفَرحةُ فی قَبرِه.در وقت ظهور حضرتش، هیچ مؤمن از دنیا رفته باقی نمیماند مگر ان کـه سرور و شادمانی قبر وی را فرا میگیرد. «بحار، ج ٥٢؛ ص ٣٢٨»«پیامبرگرامی اسلام «صلیالله علیه و آله و سلم»»:مِن ذُُرَّیتی اَلمهدی اِذا خَرجَ نَزَل عیسَي بنُ مریمَ«علیهالسلام» لِنُصرتِهِ فَقَدَّمَهُ وَ صلّي خَلفَهُ.مهدی«ع» از فرزندان من اسـت، زمانی کـه قیام میکند عیسی بن مریم«علیهالسلام» جهت نصرت و یاری او «از آسمان» فرود می آید و حضرتش را برای نماز مقدّم میدارد و بـه او اقتدا مي نماید. «امالی صدوق، ص ١٨١»«پیامبرگرامی اسلام «صلیالله علیه و آله و سلم»»:اَلمهدی«ع» یكسِرُ الصلیبَ وَ عِندَهُ عیسی«علیهالسلام».حضرت مهدی«ع» پس از ظهور، در حالی کـه حضرت عیسی«ع» در محضر اوست صلیب «مسیحیان» را درهم میشکند. «اثباةالهداة، ج ٣؛ ص ٦٥٠»«امام محمدباقر «علیهالسلام»»:«فی روایةٍ» اَوّلُ مایبدأُ القائمُ علیه السلام بِأنطاكِیةَ فَیستَخرِجُ مِنَها التَّوریةَ مِن غارٍ فیه عصا موسی و خاتَم سلیمان«ع».اولین کاری کـه امام زمان«علیهالسلام» انجام می دهد «دریک روایتی» تورات «حقیقی» را از غاری در شهر «انطاکیه» کـه عصای موسی و انگشتر سلیمان«علیهالسلام» نیز در ان اسـت بیرون میآورد. «بحار، ج ٥٢؛ ص ٣٩٠».«پیامبرگرامی اسلام «صلیالله علیه و آله و سلم»»:یظْهَرُ علی

رفیق جا نمونی بمونی رفیقات برن کربلا…رفیق جا نمونی بره اسمتو بین جامونده ها!رفیق جا نمونی رفیقی که هر سال حرم دیدمت…رفیق جا نمونی و جات خالی باشه تو عکسای ما!بخواه از رقیه رقیه درست میکنه کار تو…بخواه از رقیه ببنده رقیه خودش بارتو!چشات مثل دریاست نکن گریه من تو حرم یادتم…برات دست زهراست به خاک حسن تو حرم یادتم…رفیق جا نمونی بی ما نمونی تنها نمونی حلابیکم یا زوار!مگه میره یادم چقدر گفته بودیم باهم حرم؟مگه میره یادم میگفتم بعد محرم حرم…مگه میره یادم چقدر گریه کریم بر این اربعین!مگه میره یادم حلال کن که بی تو میرم حرم…